陈剑《六壬粹言》PDF电子书（113页）

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自序

八卦画自伏羲。而文王演之。六壬受于黄帝。而大公传之。旗鼓相当。工力悉敌也。自来各秘其术。言人言殊。世所行者惟大全中之毕法。指南中之会纂。如车之有轨。然毕法则随手拈来。意尽而止。会纂则引而不发。未放厥词。余殚精研思。寒暑不辍者亦七载。见前人一词之善。一节之合。即捃摭焉而纳之于其中。分彙推移。釐其部署。时有少露隙明。畅申微义。亦不过引而伸之。触类而长之。以求斯理之明徹而止。而不敢以自用自专者忝其间也。稿凡三易。始成是篇。噫。余之用心亦苦矣。独是断一事。而求之义例。或有未及载者。则所谓书不尽言。言不尽意也。断一事而执前人之成法而绳之。或有不相脗合者。则所谓学我者拙。似我者死也。轮扁以古人之书为糟粕。而自言其得心应手之妙。臣不能传臣之子。臣之子亦不得受之于臣。易曰。神而明之。存乎其人。是固非三折肱九转丹者。不足以语斯也。余观陈公献先生所传占验一卷。心之灵。齿之慧。皆为印板书中之所无。郭御青先生所存数条。如老吏断狱。周折如意。斯可谓独出心裁。而善谈元理者矣。我夫子言学有适道与立道之分。毕法补谈。则适道之书也。指南彙笺。则与立之书也。陈郭两先生之占验。则与权之书也。六壬之术。不外乎此矣。剞劂既成。爰举其大略以弁简端。道光六年岁次丙戌夏至前三日蛟门刘赤江慕农甫书于荆门之知止小舍。