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资料名称:《子平秘要女命详解》,作者为梁湘润,资料格式为PDF电子书,共348页,本套资料由易经玄学资料网收集整理,希望对您学习四柱八字有所帮助。
「流年」之一說,最早見之於史書上,是宋史「藝文志」中,有「大行年祿命法」一說。「大汗年」,就是「大流年」的別名。通俗的稱說,就是「細批経可能昔日一則是印刷沒有今日方便,二則是業余研究「流年」的人士比較少。
所以在明、清兩代所流傳的要題探討「流年」的文章,是最少的一種。
各人暫時撤開「流年」有多少「或然率」的準確性,甚至於論「命」有沒有「批流年」的必要:?我們純粹以最客觀的立場,來討論一下,「批流年」的實際情形。這就是說,在我們現在所能夠看得到的「流年命書」,它的形式與推理的依據,以及習慣性的火備項目…,它的易於為人了解之處,以及不易為人肯定之處。
本會所論及的「流年」,是包括「流年」各種層面的形式。
2百年以前最原始的俚俗命書格式而開始命理的推論,通常研究此術的人士,大抵都在「用神」這一個階級上排洞。很難有突破的成就機會。這一種困難,從水上的原因,是山於命書在還一方而報夢的比較少些所以作者針對這一項主占,就是對命理,已經能「排四桂、大運、取格、調侯:」之后,又該再研究些什么?
質是之故,還一木書在章節編排方而,是有异於一般著作的層序。通索我在編寫「五術」書籍方面,是「山淺入深」。而這本書,它的主要讓各,都是有能力自己閱讓像「機江網、三命通會……」等會,甚或者是已經開館的同道。故此,這本會的編排法是要兼顧對以下的三種立場:
一:對研究命理在一至五年左右的人士,任何一本命書都大致可以說得懂,他的困難處,是發現命書中有不一樣的答案之關擾。所以本文要以很「簡潔一的文字來協助還一類的讀备,從「同中見异」的漩涡中,迅速越越至「界中求同」的和諧立場。因為明、清二代的子平名著中,屬於奧正是「相互抵觸」各,不到百分之十,一般讀各無處于「兩本書不一樣」的實際嚴重性,并不似想像之中如此重要,因為其中有著共同相似的絕大部二:對一般已經開始,或者兄業余論命……甚或者是正在開班傅授學生,身為命理老師的讓者,他們之間常然仍然是有遺詣上的差別。然而其中有一項與一般讓者,有點不大一樣。就是作者不能在行文中,有傷這一類讓者的自尊。所以不能完全以「如何、如何:」指導解釋的立場。而是要付諸「還些推理,各位讓者大家都懶,只是讓者太忙,沒有時間去整理統計,作各代為整理統計,列為表式而已……」。同時也無願到,對「基礎法」雖然在閱讓上沒有問題,而在連貫上仍有些困難的讚音,就是以平均水準而言,就是大約以研究「子平」,一年左右的讀者而言。故此,仍然是要以般簡潔的文字,予以綱領上再加作提要的說明。故此,本文在「章都」上的排列,是先假定「讀春」已經有一年以上的研究。
所謂一些入式基本規則。如果對「子平」之初期入門的基礎,仍然有些不大了解,則須要在进一木書的浪半本先行閱讓。此雪中之「起例、用神、格局」等的一些「基礎法則」是視為附微性質,而是以前面「四家用神」,出入於「八字、大運、流年」之中。最大的特色,是一反注昔的「同中見异」,步入「界中求同」的新领域。至於「殘總」部份,是指目前已經沒有辦法,能夠收齊漫全的「絕版命書」。盒己之能,將已經收集到的「殘余經文」,公諸于世。對久研「子平」的說备,也可能會產生一些意想不到的新領域。
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