袁忠彻《柳庄相法》PDF电子书(195页)

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相术是中华民族传统文化百花园中的一朵奇葩,它的历史悠史,源远流长,上至克秋战国时代,下至清末民国之际,各种相术流派层出不穷,有关相面的经典著作也是陈出新,佳作迭出。
综观相术发展的历史,如果说宋代《麻衣神相》集前代各相书之大成,从理论上系统地总结概括和阐述理论,奠定了我国相术学理论体系,提出了许多前人所未发的独到见解,极大地丰富了相法知识,深化了相术理论,堪称是与《麻衣神相》双峰并峙的开山之巨著。
《柳庄相法》由明初人袁忠彻所撰。袁忠彻字静思,主要生活在成祖永乐、宣祖时曾以相人术精而为太常寺卿,自号柳庄居士,著有《柳庄集》,袁忠彻自幼随父学艺,曾随父拜谒燕王,燕王待之甚厚。建文年间,又召至北平,一日燕王宴请北平诸将及文武官吏,让袁忠彻相之,袁忠彻说都督宋忠面方耳大,身短气浮;布政使张员面方而五官小,行步如蛇;都指挥使谢贵身体过胖,臃肿早肥而气短;都督耿、颧骨插鬓,色如飞火:金都御史景清身短声雄,于法皆当处死,燕王大喜,起兵之意更加坚定、后成祖登帝位,即召忠和彻,授为鸿胪,迁为尚宝司丞,永乐五年,改中书舍人。曾跟从成祖北巡,回来后;.并且将东宫太子所处理的事都停止执行。皇太子为谗言所伤,成祖发怒而于午门痛打太子。太子忧惧而得病,成祖命蹇义、金忠和袁忠彻一起去看,回来奏报说:“东宫太子面色青中带蓝,为惊忧恐之象。收回午门之榜的成命,病便全愈。”成祖应允,太子的病果然好了。成祖曾经摒除旁人,向忠彻秘密地问及武将中朱福、夏厚吉、蹇义、金忠、吕震、方宾、吴中、李庆等人的祸福之关,后来都一一应验。永乐九年,袁忠彻秩满,复为尚宝司丞,进少卿。宣德初年,袁忠彻看了宣德皇帝的脸色,说:“七天之内,宗室中当有谋叛者。”汉王果然造反。正统年间,袁忠彻被事牵连而入狱,事情过后,他便退休回家,著书立说,直到八十三岁去世为至。
《柳庄相法》是古代阐述相术理论和基本技巧的经典专著之一,全书共分四卷,图文并茂,文字精炼,通俗易懂。首卷以“流年运限”、“面部总图”、“十二宫困”等十三幅相面部位图解开端,详细介绍了相法基础知识和基本理论,又分别以“富相图说”、“贵相图说”、“贫贱相图说”、“孤若相图说”、“寿相图说”和“天相图说”等几个部分,阐说了预测人的流年运气、富贵贫贱,福祸寿夭的基本技巧,简练实用,易于掌握。上卷在继承前人理论的基础之上,提出了相面的一百多种形式,涉及人体各个部位和器官,并对妇女,儿童遥面相进行了开拓性的研究和论述,成为富有创见的一家之言。中卷所记为永乐百间,更可视为柳庄相法的理论与实践的结晶。下卷专论人的气色之相,又分为“四时气色”、“掌心气色”、“吉凶气色”等等、解释甚为详尽,堪称相术中的一大创举。

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