袁忠彻《柳庄相法》PDF电子书（195页）

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相术是中华民族传统文化百花园中的一朵奇葩，它的历史悠史，源远流长，上至克秋战国时代，下至清末民国之际，各种相术流派层出不穷，有关相面的经典著作也是陈出新，佳作迭出。
综观相术发展的历史，如果说宋代《麻衣神相》集前代各相书之大成，从理论上系统地总结概括和阐述理论，奠定了我国相术学理论体系，提出了许多前人所未发的独到见解，极大地丰富了相法知识，深化了相术理论，堪称是与《麻衣神相》双峰并峙的开山之巨著。
《柳庄相法》由明初人袁忠彻所撰。袁忠彻字静思，主要生活在成祖永乐、宣祖时曾以相人术精而为太常寺卿，自号柳庄居士，著有《柳庄集》，袁忠彻自幼随父学艺，曾随父拜谒燕王，燕王待之甚厚。建文年间，又召至北平，一日燕王宴请北平诸将及文武官吏，让袁忠彻相之，袁忠彻说都督宋忠面方耳大，身短气浮；布政使张员面方而五官小，行步如蛇；都指挥使谢贵身体过胖，臃肿早肥而气短；都督耿、颧骨插鬓，色如飞火：金都御史景清身短声雄，于法皆当处死，燕王大喜，起兵之意更加坚定、后成祖登帝位，即召忠和彻，授为鸿胪，迁为尚宝司丞，永乐五年，改中书舍人。曾跟从成祖北巡，回来后；.并且将东宫太子所处理的事都停止执行。皇太子为谗言所伤，成祖发怒而于午门痛打太子。太子忧惧而得病，成祖命蹇义、金忠和袁忠彻一起去看，回来奏报说：“东宫太子面色青中带蓝，为惊忧恐之象。收回午门之榜的成命，病便全愈。”成祖应允，太子的病果然好了。成祖曾经摒除旁人，向忠彻秘密地问及武将中朱福、夏厚吉、蹇义、金忠、吕震、方宾、吴中、李庆等人的祸福之关，后来都一一应验。永乐九年，袁忠彻秩满，复为尚宝司丞，进少卿。宣德初年，袁忠彻看了宣德皇帝的脸色，说：“七天之内，宗室中当有谋叛者。”汉王果然造反。正统年间，袁忠彻被事牵连而入狱，事情过后，他便退休回家，著书立说，直到八十三岁去世为至。
《柳庄相法》是古代阐述相术理论和基本技巧的经典专著之一，全书共分四卷，图文并茂，文字精炼，通俗易懂。首卷以“流年运限”、“面部总图”、“十二宫困”等十三幅相面部位图解开端，详细介绍了相法基础知识和基本理论，又分别以“富相图说”、“贵相图说”、“贫贱相图说”、“孤若相图说”、“寿相图说”和“天相图说”等几个部分，阐说了预测人的流年运气、富贵贫贱，福祸寿夭的基本技巧，简练实用，易于掌握。上卷在继承前人理论的基础之上，提出了相面的一百多种形式，涉及人体各个部位和器官，并对妇女，儿童遥面相进行了开拓性的研究和论述，成为富有创见的一家之言。中卷所记为永乐百间，更可视为柳庄相法的理论与实践的结晶。下卷专论人的气色之相，又分为“四时气色”、“掌心气色”、“吉凶气色”等等、解释甚为详尽，堪称相术中的一大创举。

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