宋兆麟《民间性巫术》PDF电子书（186页）

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中国有没有生育崇拜？回答是肯定的。而且，从远古的年代起，它就是一种重要的信仰，包括生育神崇拜、性器官崇拜和性行为崇拜。前者指的是崇拜各种主宰生育的神灵，后两种基本属于巫术性质。因此，不能谈到生育信仰就冠之以神灵，事实上神灵是高于人类、又主宰人类的超自然的膜拜对象，必须进行一定的祭祀；而巫术则是人们利用幻想的、超自然的手段，以期达到自己的某种目的，让客观对象受到应有的控制。为了说明它们的关系，必须先从生育神谈起。
生育神指主宰人类生育繁衍的神灵。
《淮南子·俶真训》：“神者智之渊也。渊情则知明也。”生育神就具有这种功能。但它是一个广泛的概念，包括不同历史时期的、各民族所信仰的不同的生育神，这里所要介绍的是：始祖女神、图腾、祖先、娘娘神和张仙等。从中可以看到人类生育观念及有关信仰的演变。

人类从认识世界开始，就比较多地认识了自己，这不仅见之于目，也体会于身：人有大有小，有男有女，人能生育子女，又有死亡归宿，等等。特别是生老病死，给人类留下了深刻的印象，“在很早的时期，女人的生育能力被视为一种神圣的力量，被一个受到赞美和感激的神所管辖。”这种神就是最早的生育神。而且，“关于创造力或神的最初始的概念可能采取了崇拜女性、母性、妇女、
‘圣母’的形式”。中国最负盛名的始祖女神是女娲。

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1. 民间性巫术.pdf