《灵摆风水应用》PDF电子书（205页）

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全世界各大文明，唯有中國人專長風水，此是好事·抑壞事？視乎大家抱的心態而定。好的一面·以天道助人事，大智者所為；不好一面·淪為不事生產，推諉過失的藉口：事情辦不好，一聲「風水不佳」，馬上如釋重負，拍拍屁股離座，風水為禍，莫此為甚。
以我多年來（逾十八載）以來研究命運的心得行好運的人，根本沒有風水之煩惱，福人居福地，古有明訓。用水晶學去演繹，即為「方以群分，物以類聚」。大官大富豪的家居，我看過不少，格局氣充神足，天作之合，稍加改造，不過錦上添花而已。但風水之引人入勝，以楊救貧為主，流傳了不少起死回生，徹底改變家運的事蹟，為絕望的普羅大眾增添了不少人生希望，寅葬卯發，誰不趨之若鶩？

為甚麼風水可以帶來好運？一語概之，改變氣質、改變頻律、改變事物因緣。以前我喜作如上解釋，到了今天，我會加上量子力學的不確定原理，過去現在未來，根本上為一共時共存體，改變時空，即能在法界漫遊、在富貴之門穿插。風水（包括擇日），根本就是時空轉移的大學問！

風水不外巒頭與理氣。所謂「巒頭無偽書，理氣無真書」，表達得很清楚，山川大潭是用眼睛看的方位星卦則用心感。風水自郭量純「葬經」以降，歷唐楊益、陳搏、吳量熱、目講師、劉伯溫等，傳下不少寶貴經典，以後學者，各有體會，自行演繹，迄今玄學地理的門派多達百家，何者為真，何者為偽？巒頭學問，按圖索驥，不容混亂。廉貞山就是廉貞山，武曲山就是武曲山，砂手就是砂手，案就是案，從來不存爭論。但理氣之學呢？為甚麼出現如此大的分歧？
我的看法很簡單，戀頭是用眼看的，理氣是用心感應的，沒有心感應學的靈力，理氣只淪為空泛的數理。
簡單舉一例，大廈十八樓一單位，以何者為向？
大廈門？單位門？屋邨門？抑或陽光？水口？形局？
標誌？

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