神龙派男女双修黄帝外经（视频15讲）

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伯高太师复问岐伯曰：“养生之道，可得闻乎？”
岐伯曰：“愚何足以知之？”
伯高再问，岐伯曰：“人生天地之中，不能与天地并久者，不休天地之道曰也。天赐人以长生之命，地賜人以长生之根。天地赐人以命根者，父母予之也。合父母之精以生人人之身，则精即人之命根也。魂魄藏于精之外——魂属阳，魄属阴，魂超生，魄超死。夫魂魏者，神也1。凡人皆有神，内存则生，外游则无。魂最善游，由于心之不寂也。广成子谓“抱神以静”者，正抱心而同寂也用。”
伯高曰：“夫精者，非肾中之水乎？水性主动，心之不寂者，不由于肾之不静乎？”
岐伯曰：“肾水之本，有真火存焉，水欲下而火欲升，此精之所以不静也：心一动而精摇摇矣。然而，制精之不动，仍在心之寂也。”
伯高曰：“吾心寂矣，肾之精欲动奈何？”
岐伯曰：“水火原相须也，无火则水不安，无水则火亦不安。制心而精动者，由于肾水之涠也1。补先天之肾水以制心，则精不动而心易寂矣。”

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