张永红《中天风水密踪》PDF电子书（370页）

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易有三易，对易〔先天〕，交易〔中天〕，变易〔后天〕，而其理，源于太极之不易，其究归于乾坤之易简。《经》莫过于《易》，自伏羲氏一画开天，始作八卦，重之为六十四，是曰“先天”。神农因先天图之变化，乾北坤南，离东坎西，乾艮相连，故曰
《连山》，是曰“中天”。黄帝又因中天而变化，乾坤退老，六子用事，名曰《归藏》，亦谓之坤乾，是曰“后天”。三易之兴，流传已久，至周文王，则系《卦辞》，周公复系《爻辞》，其取象不外乎于此。孔子作《十翼》，于《系辞》，《说卦》诸传，专发明三易之义。盖易萃六圣人之精蕴，而始有成书，至美备也。不知何时“先天”，”中天”卦亡，非卦亡也，其图不传耳。有宋邵子，得先天之学于陈希夷先生，与周，程，张，朱同时间出，朱子著《周易本义》，采邵氏四图编于卷首，则“先天”自此传，独“中天”卦图尚有阙如矣。

《中天易》和《大六王银河棹》自陈老祖和邵康节之后，传于明朝刘伯温之手，之后秘传十七世，到清朝刘氏重菴之手。

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1. 中天风水密踪-张永红.pdf