陈春林《神易数/转梅花/界象风水/法眼观象/境象风水》 五本合订本PDF电子书（346页）

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“极其数”为神

“通其变”为易

研习梅花易多年，渐知其脉络。梅花易的整体预测思想，乃是从明代杨向春先生的《皇极经世心易发微》中一脉传承。而j《心易发微》和邵雍仙师的《皇极经世》甚有渊源。自此，我更坚定了研究先天象数易的学术方向，沿着邵氏学派，孜孜不倦地探索，一步·个脚印。

壬辰年春，开始学习《心易发微》，鄙人在梅花易上获得很多启迪。随后又发现该书后半部分的“大定根源”，我面前，顿开扇大门，窥见新天地。杨向春先生有两本书值得易学占验爱好者读：·曰《皇极经世心易发微》，-日《大定新编》。后者采撷年月日时之“天地根源数”，分为千百十零，化为元会运世，对应春夏秋冬，占断人生之起承转合，妙不可言。然方法略显繁琐，让初学者茫然。后幸遇明代蔡时宜先生所著《神易数》–卷，豁然开朗，令我拍案叫绝。

蔡时宜先生乃明嘉靖年间抗倭元帅胡宗宪帐下军师，先生擅长山医命相卜，学识渊博。其所著《神易数》被明代皇家藏书《讲武全书》收入“兵占篇”。此书关乎军国大计，故而，民间难得…见。甚而，以广采博取而著名的清之《四库》，也未曾收录，不知是何原因。蔡先生缘何命名书作为《神易数》？在书中，他解释为“易非卦、卦非数，则神明之德不可通，万物之情不可见，又不足以为易也。凡具形体有性情者，皆阴阳动静，乃阴阳不息之机。数随之而化行矣。故曰‘神易数，”

《神易数》从某种层面上来说，是对《大定根源》的一种技法补充，“四卦以成一数，分日十二时断。一卦管三时，又以天下东西南北方位，在零卦所属何宫断之”，此论甚妙，删繁就简，为后学指明法窍。

《神易数》之占断技法，不仅简单易学，而且非常神验。这一点，笔者通过大量的实战进行验证过。其设卦方法是，以求测者占问当时的年月日时之干支，进行策数转换。转换的方法极其简单，根据“十二元会神易策数”表，查询即可。之后，把年月日时干支策数进行相加，和数为“时数”。再以“时数”加求测者本人出生年干支的策数（“身数”），总和为“命数”。必将得到命数为百位数，再把命数进行换卦，按照“连山易数”之艮卦一、兑卦二、坎卦三、离卦四、震卦五、巽卦六、巽卦七、坤卦八、乾卦九和艮卦十进行转换，即可得到“神易命卦”。如甲午年生人于2013年11月1日9时 18分求测应聘可否成功。先求得“身数”，甲午为九十一。再求“时数”，为癸巳年八十四、壬戌月一百一十七、辛未日一百八十二、癸巳时八十四，总和为四百六十七。最后求得“命数”。命数为身数和时数之总和，为五百五十八。根据“连山易数”则知，五为震卦、八为坤卦。所以，转换成“命卦”为：百震卦、十震卦、零坤卦。说到占断，更为简单。以百位为“元神”、以十位为“用神”（相当于梅花易中的“体卦”）、以零位为“忌神”（相当于梅花易中的“用卦”），看“用神”和“元神”、“忌神”的生克旺衰关系，即可占断吉凶。比如说，此人“神易命卦”为百震卦（元神）、十震卦（用神）、零坤卦（忌神），可知十位震卦克制零为坤卦，且百位震卦比和帮扶十位震卦，所以，此应聘者必然可以战胜竞争对手。当然，再结合旺衰，可知此求测者的成绩也不突出，勉强过关而已。至于定应期和定向背，神易数则更为简单，直接找零卦指示即可。定应期则直接找零卦五行的三合局，如坤卦为土，土的三合局为申子辰，可以结合实际情况选择申子辰年月日时即可。此求测者为应聘工作事情，比较快速，今天是未日，明天是申日。可以直断，明日必然出结果。至于“定向背”，也即占断方位，坤为西南，直断西南方而已。

非常感恩蔡时宜先生留给我们的宝贵学习资料。可遗憾的是，蔡先生在史料中记载很少。在明代隆庆元年，由徐阶任总裁始修的《世宗肃皇帝实录》中提到蔡时宜先生为“贼中奸细”，其原文为：“在丁亥，南京户科给事中陆凤仪劾奏总督胡宗宪欺横贪淫十大罪，大略言宗宪本与贼首王直同乡，其所任蔡时宜、蒋洲、陈可愿等皆贼中奸细……”

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1. 神易数 转梅花 界象风水 法眼观象 境象风水 陈春林五本合订本346页.pdf